​
لبیک یا  مهدی عج

​
#حدیث قدسی
اگر بندگان من…..

​

:

#ياصاحب‌الزمان❤️😍

آقا مبارڪ است رَدای امامتت

ای غایب از نظر به فدای امامتت

#آقاجان_مبارک_است🌹🍃

​
🔷 ۹ ربیع الاول سالروز #آغاز_امامت و زعامت حضرت ولی عصر عجل الله فرجه الشریف گرامی باد.

​
 اذیت یک پشه
👤آیت الله بهجت (قدس سره)
🔺چگونه از اذیت یک پشه فریاد می‌زنیم، اما از باریدن موشک بر سر مؤمنین ناراحت نمی‌شویم و سر و صدا نمی‌کنیم
 یمن مظلوم…

​

تلنگر_اخلاقی 
🌷الامام سَید علی خامنه ای:
اولین و مهم‌ترین قدم خودسازى این است که انسان به خود و به اخلاق و رفتار خود با نظر انتقادى نگاه کند؛ عیوب خود را با روشنى و دقت ببیند و سعى در برطرف کردن آن‌ها داشته باشد. این از عهده‌ى خود ما برمى‌آید و این تکلیفى بر دوش ماست.

خطبه‌هاى نماز عید سعید فطر ۱۳۸۹/۹/۲۵

💐🌺آقا ردای سبز امامت مبارکت
🌺💐پوشیدن لباس خلافت مبارکت
💐🌺ای آخرین ذخیره زهرایی حسین
🌺💐آغاز روزگار امامت مبارکت
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

:💐🌺آقا ردای سبز امامت مبارکت
🌺💐پوشیدن لباس خلافت مبارکت
💐🌺ای آخرین ذخیره زهرایی حسین
🌺💐آغاز روزگار امامت مبارکت
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

:💢 امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند:«اِنّ لِلسّخاء مِقداراً فَانْ زَادَ عَلیه فَهُوَ سَرْفٌ، وَ اِنّ لِلحَزم مِقداراً فَانْ زَادَ عَلیه فَهُوَ جُبْنٌ، وَ لِلاقتصادِ مِقداراً فَانْ زَادَ عَلیه فَهُو بُخْلٌ وَ لِلشّجاعَةِ مِقداراً فَانْ زَادَ عَلیه فَهُو تَهوّرٌ؛
♦️ سخاوت اندازه دارد، اگر زيادتر شد، اسراف است. احتياط و دورانديشى نيز اندازه دارد، اگر زياد شد، ترس است. اقتصاد و ميانه‌روى اندازه دارد، اگر زياد شد، بُخل است.شجاعت اندازه دارد، اگر اضافه شد، تهور (بی عقلی) است. 
📚 مواعظ امامان عليهم السلام-ترجمه جلد هفدهم بحار، ج1، ص323

#اهمیت دعا برای گرفتاران

🍃اگر بی تفاوت باشیم و برای رفع گرفتاریها و بلاهایی که اهل ایمان بدان مبتلا هستند دعا نکنیم، آن بلاها به ما هم نزدیک خواهد بود…

🌷مژده که ربیع آمد،آن ماه بدیع آمد

❣دل رابهاری کن،ناشکری قبیح آمد

🌷بلبل به چمن آمد،گل عشوه گری آمد

❣جویباربه رقص آمد،دل راشفیع آمد
💜حلول ماه ربیع الاول برهمه شماخوبان مبارک💜
____🍃🌸🍃____​

حلول ماه ربیع الاول برهمه شماخوبان مبارک​….

:دعای اول ماه ربیع الاول
اللّهُمَّ لا إِلهَ إِلَّا انْتَ، يا ذَا الطَّوْلِ وَ الْقُوَّةِ، وَ الْحَوْلِ وَ الْعِزَّةِ، سُبْحانَكَ ما أَعْظَمَ وَحْدانِيَّتَكَ، وَ أَقْدَمَ صَمَدِيَّتَكَ، وَ أَوْحَدَ إِلهِيَّتَكَ، وَ أَبْيَنَ رُبُوبِيَّتَكَ، وَ أَظْهَرَ جَلالَكَ، وَ أَشْرَفَ بَهاءَ آلائِكَ، وَ أَبْهى كَمالَ صَنائِعِكَ[۲] ، وَ أَعْظَمَكَ فِي كِبْرِيائِكَ، وَ أَقْدَمَكَ فِي سُلْطانِكَ، وَ أَنْوَرَكَ فِي أَرْضِكَ وَ سَمائِكَ، وَ أَقْدَمَ مُلْكَكَ، وَ أَدْوَمَ عِزَّكَ، وَ أَكْرَمَ عَفْوَكَ، وَ أَوْسَعَ حِلْمَكَ، وَ أَغْمَضَ عِلْمَكَ، وَ أَنْفَذَ قُدْرَتَكَ، وَ أَحْوَطَ قُرْبَكَ.

خداوندا معبودى جز تو نيست، اى بخشنده و نيرومند و دگرگون‌كننده و سربلند، پاكى تو و چقدر يگانگى

أَسْأَلُكَ بِنُورِكَ الْقَدِيمِ، وَ أَسْمائِكَ الَّتِي كَوَّنْتَ بِها كُلَّ شَيْ‌ءٍ، أَنْ تُصَلِّيَ‌ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ [۳] ، كَما صَلَّيْتَ وَ بارَكْتَ وَ رَحِمْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلى‌ إِبْراهِيمَ وَ آلِ إِبْراهِيمَ [۴] إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَ أَنْ تَأْخُذَ بِناصِيَتِي إِلى‌ مُوافَقَتِكَ، وَ تَنْظُرَ إِلَيَّ بِرَأْفَتِكَ وَ رَحْمَتِكَ وَ تَرْزُقَنِي الْحَجَّ إِلى‌ بَيْتِكَ الْحَرامِ، وَ انْ تَجْمَعَ بَيْنَ رُوحِي وَ أَرْواحِ أَنْبِيائِكَ وَ رُسُلِكَ، وَ تُوصِلَ الْمِنَّةَ بِالْمِنَّةِ، وَ الْمَزِيدَ بِالْمَزِيدِ، وَ الْخَيْرَ بِالْبَرَكاتِ، وَ الإِحْسانَ بِالإِحْسانِ، كَما تَفَرَّدْتَ بِخَلْقِ ما صَنَعْتَ، وَ عَلى‌ مَا ابْتَدَعْتَ وَ حَكَمْتَ وَ رَحِمْتَ.

فَأَنْتَ الَّذِي لا تُنازَعُ فِي الْمَقْدُورِ، وَ أَنْتَ مالِكُ الْعِزِّ وَ النُّورِ، وَسِعْتَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً، وَ أَنْتَ الْقائِمُ الدَّائِمُ الْمُهَيْمِنُ الْقَدِيرُ.

إِلهِي لَمْ أَزَلْ سائِلًا مِسْكِيناً فَقِيراً إِلَيْكَ، فَاجْعَلْ جَمِيعَ أُمُورِي[۵]، مَوْصُولًا [۶]بِثِقَةِ الاعْتِمادِ عَلَيْكَ، وَ حُسْنِ الرُّجُوعِ إِلَيْكَ، وَ الرِّضا بِقَدَرِكَ، وَ الْيَقِينِ بِكَ، وَ التَّفْوِيضِ إِلَيْكَ.

سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا إِلَّا ما عَلَّمْتَنا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ، سُبْحانَهُ، بَلْ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ، سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النّارِ، سُبْحانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ، سُبْحانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنا مِنْ دُونِهِمْ، سُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ.

سُبْحانَ اللَّهِ وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، سُبْحانَ اللَّهِ عَمّا يُشْرِكُونَ، سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى‌ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ، فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ، وَ لَهُ الْحَمْدُ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ عَشِيًّا وَ حِينَ تُظْهِرُونَ.

يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ يُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ كَذلِكَ تُخْرَجُونَ، سُبْحانَهُ وَ تَعالى‌ عَمَّا يُشْرِكُونَ، سُبْحانَهُ وَ تَعالى‌ عَمّا يَقُولُونَ عُلُوّاً كَبِيراً.

سُبْحانَ رَبَّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا، سُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ، سُبْحانَهُ بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ، سُبْحانَهُ هُوَ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهّارُ، سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنّا ظالِمِينَ، سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمّا يَصِفُونَ، وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَرِّفْنا بَرَكَةَ هذَا الشَّهْرِ وَ يُمْنَهُ، وَ ارْزُقْنا خَيْرَهُ وَ اصْرِفْ عَنّا شَرَّهُ، وَ اجْعَلْنا فِيهِ مِنَ الْفائِزِينَ، بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. [۱]

​
هر که خوانش بیش، مسکین و گدایش بیشتر 

هر کسی هم که گدایش بیش، جایش بیشتر 
کلّ فرزندان زهرا سفره‌دارند و کریم 

بینِ اولادِ کریمش؛ مجتبایش بیشتر
رزق دنیا درمی‌آید از تنور خانه‌اش

هر که نانش بیش، خیلِ بی‌نوایش بیشتر
تا نفس دارم به عشقِ او نفس خواهم کشید

بعدِ مرگم نیز، می‌میرم برایش بیشتر
کیمیای عشقِ او از خاک، می‌سازد طلا 

خاکسارش می‌شود سهمِ طلایش بیشتر
هر چه دل‌ها بیشتر از داغِ قبرش بشکند 

می‌شود اندازه‌ی صحن و سرایش بیشتر
می‌کند زهرا برای گریه‌کن‌هایش دعا 

هر که اشکش بیشتر؛ سهم دعایش بیشتر 
روضه می‌خوانم ولی مستور، در لفافه‌ها

از مدینه دلخور است؛ از کوچه‌هایش بیشتر
هر شبی کابوس داغِ کوچه مهمانش شود

می‌شود فردای آن شب؛ های‌هایش بیشتر

ببار ای چشم عالم از غم یار

نشسته بر دل ما داغ بسیار نبی اکرم و نور دو چشمش 

نمودند قلب عالم را عزادار
رحلت پیامبر اعظم، معراج وصال اوست باحضرت دوست رحلت جانسوزش را به عاشقان رسالتش تسلیت می گوییم

M:امام على عليه‏السلام: 
خوش‏خويى، محبّت به بار میآورد و دوستى را استوار میكند👌
حُسنُ الخُلُقِ يورِثُ المَحَبَّةَ، ويُؤَكِّدُ المَوَدَّةَ 
📚غررالحكم حدیث 4864
💠 @harrozbaqoraan 💠

:در راه مشهد شاه عباس

تصمیم گرفت دو بزرگ را

امتحان کند
به شیخ بهایی که اسبش

جلو میرفت گفت:
این میرداماد چقدر بی عرضه

است اسبش دائم عقب می ماند.
شیخ بهائی گفت:

کوهی از علم و دانش برآن 

اسب سوار است، حیوان کشش

اینهمه عظمت را ندارد.
ساعتی بعد عقب ماند

به میر داماد گفت: 

این شیخ بهائی رعایت نمیکند،

دائم جلو می تازد.
میرداماد گفت:

اسب او از اینکه آدم بزرگی

چون شیخ بهائی بر پشتش

سوار است سر از پا نمی شناسد

و می خواهد از شوق بال در آورد.
این است رسم رفاقت

در “غیاب” یکدیگر” حافظ آبروی” هم باشیم…

​
💔درمشهدومدینه خدایاچه محشرست

شال عزابه گردن زهراوحیدراست

💔یابن الحسن بیاکه تسلادهیم تورا

چون سوگ"مجتبی"و"رضا"و"پیمبر"است

اللهم عجل الولیک الفرج.

​

چِــقَدر نـام تــو زیبـاس اَبا عَبـــــدالله❤
چَشــم تـو خــالق دُنیـــاس اَباعَبـــدالله❤
هر کسی داد سلامی به تـو و اَشکَش ریخت
اونَظـَرکَرده ی حَضـرت زَهــراس اَباعبــدالله❤️

⚫️ فرازی مهم از زیارت اربعین

✍ در بخشی از زیارت اربعین می‌خوانیم:

🔶 خدایا! امام حسین (ع) خون قلبش را در راه تو نثار کرد، تا بندگانِ تو را از «جهالت و نادانی»، و «سرگردانی و گمراهی» رهایی بخشد.

🔴 بَذَلَ مُهْجَتَهُ فیکَ، لِیَسْتَنْقِذَ عِبادَکَ مِنَ الْجَهالَةِ، وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ.

✨✨✨✨✨

☝️ این خیلی مهمه.

⚡️ هدفِ شهادتِ امام حسین (ع) این بوده:️↶

✔️ نجات دادنِ مردم از «جهالت» و «ضلالت».

جهالت 👈 کسی که علم نداشته باشه، در جهالت و نادانی به سر می‌بره.

ضلالت 👈 کسی که عِلم داشته باشه، و به عِلمش عمل نکنه، در ضلالت و گمراهی به سر می‌بره.

☝️ هدف امام حسین (ع)، نجاتِ مردم از «جهالت» و «ضلالت» بوده،↶
👌 و این همون هدف رسالتِ انبیا و پیغمبر اکرم (ص) است.✔️

⚡️ چون قرآن کریم در سوره جمعه آیه 2 می‌فرماید:

🕋 هُوَ الَّذِی بَعَثَ فِی الْأُمِّیِّینَ رَسُولًا مِّنْهُمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ إِن کَانُوا مِن قَبْلُ لَفِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ.

💢 او کسی است که در میان جمعیتی درس نخوانده، رسولی از خودشان برانگیخت،
💢 که آیاتش را بر آنها می‌خواند،
💢 و آنها را تزکیه می‌کند،
💢 و به آنان کتاب قرآن و حکمت می‌آموزد،
💢 هر چند پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند!

✔️ بر اساس این آیه، مردمِ حجاز، قبل از بعثت رسول اکرم (ص) گرفتار دو مُشکل علمی و عملی بودند:
👈 نادانی و جهالت.
👈 گمراهی و ضلالت.

پیامبر (ص) دو کار مهم ✌️ انجام داد:

1⃣ با تعلیم کتاب و حکمت، آنها را از «جهل و نادانی» نجات داد، و عالِم کرد.

2⃣ با تزکیهٴ نفس، آنها را از بیراهه به راه آورد و از «گمراهی و ضلالت» نجات داد.

🙏 خدایا!

🙏 به حقّ امام حسین (علیه‌السلام)، ما را از «جهالت و نادانی»، و «حیرت و سرگردانیِ گمراهی» نجات بده.

#معارف_قرآن

​

چهل روز گذشت.
برای ما چهل روز

اما شاید برای امام چهارممان …… چهـــــــــل ســـــــال

​

اربعین آمد واشکم ز بصر می آید

گوییا زینب محزون ز سفر می آید

امان از دل زینب….

…..

هنرکده ساخت پیکسلهای مذهبی…